El proceso de momificación

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Los antiguos egipcios desarrollaron un método sofisticado para preservar un cadáver para el más allá: la momificación. Primero, se extrajeron los órganos internos y se eliminó toda la humedad del cuerpo. A continuación, se envolvió el cuerpo con largas tiras de lino y luego se cubrió con una tela de lino grande. Siga los pasos del proceso de momificación en esta breve animación sobre la momia Romano-Egipcia Herakleides del Museo Getty.


Momificación egipcia - Proceso de momificación

Aprenda a hacer una momia, junto con información sobre frascos canopos egipcios y el más allá de Egipto.

Los primeros egipcios tenían una vida corta y muchos murieron antes de los treinta años. El más allá jugó una figura clave en su supervivencia en el próximo mundo. Creían que necesitaban tanto el ka, que era un doble espiritual, como el ha, que se consideraba la fuerza vital de una persona, para continuar existiendo.

Tarros Canópicos Egipcios

Se necesitaron aproximadamente setenta días para preparar una momia. Uno de los primeros pasos fue extraer ciertos órganos, embalsamarlos y colocarlos en lo que se conoce como frascos canópicos. Estos órganos incluían el hígado, los pulmones, los intestinos y el estómago. Los primeros egipcios creían que el corazón sería juzgado antes de entrar en lo que se conoce como el próximo mundo. Por tanto, el corazón se quedó con el cuerpo.

Información sobre momias

El siguiente paso en el proceso de momificación fue secar el cuerpo de todos los fluidos. Esto se hizo con un conservante conocido como natrón, que es un tipo de sal. Esta parte del procedimiento duró de treinta y cinco a cuarenta días. Para que el cuerpo volviera a su estado normal, se rellenó con materiales empapados en aceites y resinas.

El envoltorio adecuado era una parte intrincada de la momificación. Los antiguos egipcios eran tan hábiles en este proceso que se ha descubierto que las momias descubiertas en tiempos recientes están muy bien conservadas. El procedimiento de envoltura consistió en envolver la ropa en capas con joyas y amuletos entre las capas.

Un amuleto popular que se incluyó fue un escarabajo. Esto fue para proteger el alma en la otra vida y prepararla para la resurrección. También era para proteger a la momia de cualquier tipo de hechicería. Después de colocar cada capa de envoltorios, se frotó con perfume, aceites y resina.

Ataúdes egipcios

Una vez que se completó el envoltorio de la momia, se colocó una máscara sobre la cara. Ahora estaba listo para ser colocado en un ataúd y enterrado. Los ataúdes a menudo estaban pintados y decorados de forma extravagante. El viaje a la próxima vida fue muy importante para los antiguos egipcios, ya que creían que su nueva vida sería similar a la vida que pasaron en la tierra, solo que mejor.

Con el embalsamamiento y la envoltura adecuados, los cuerpos de los antiguos egipcios fallecidos se prepararon cuidadosamente para sus viajes al más allá. El procedimiento fue tan exitoso que incluso hoy en día, los cuerpos de estas momias todavía están bien conservados.


Momificación egipcia

Existe evidencia de que los egipcios empezaron a creer en una vida después de la muerte al principio de su prehistoria. Un miembro de la familia fue enterrado con objetos cotidianos como vasijas, paletas para moler cosméticos, cuentas, amuletos y peines para usar en la otra vida. El cuerpo fue colocado en su tumba en una posición agachada o fetal, con la cabeza normalmente apuntando hacia el sur y la cara hacia el oeste para ver la puesta de sol.

Los egipcios del período predinástico temprano no usaron medios artificiales para preservar el cuerpo para la otra vida, pero se conservó de todos modos. El difunto, envuelto solo en una piel de cabra, fue enterrado en un pozo ovalado poco profundo excavado en la arena del desierto. Con el tiempo, el calor de la arena circundante secó el cuerpo. Si un cuerpo se seca completamente, las bacterias y los hongos no pueden comer los tejidos después de la muerte y el cuerpo no se descompone. Así, las primeras momias egipcias fueron creadas por calor natural.

Dos cosas ayudaron a los egipcios a darse cuenta de que estaba ocurriendo este proceso natural. En primer lugar, las arenas movedizas del desierto dificultaban mucho el marcado de las tumbas, por lo que las tumbas viejas se alteraban accidentalmente cuando se cavaban nuevas. En segundo lugar, el robo de tumbas se convirtió en una profesión rentable poco después de que los egipcios comenzaran a llenar las tumbas con objetos valiosos, y la exposición de las tumbas dejó en claro el efecto que la arena estaba teniendo en los cuerpos.

Sin embargo, los desarrollos en tumbas posteriores de este período evitaron que la arena tocara el cuerpo. A veces, se colocaba al difunto sobre una estera hecha de ramitas y se cubría con una caja de ramitas. Cuando los egipcios comenzaron a especializarse en la carpintería, también se utilizaron ataúdes de madera. Las grandes tumbas de los ricos se mantuvieron como cámaras abiertas, a menudo revestidas con ladrillos de barro secados al sol y cubiertas con un techo de tablas. A estas alturas, los egipcios consideraban que la tumba era la morada eterna de los muertos, una construcción diseñada para brindar mayor comodidad y protección a los difuntos. Irónicamente, al cambiar el diseño de la tumba para adaptarse a esta creencia, los egipcios habían creado condiciones que llevaron a la descomposición total del cuerpo.


El negocio de la momificación

Inicialmente, la momificación era coto exclusivo de la realeza y la corte. Durante el período del Imperio Antiguo (ca 2575-2130 a.C.), solo había un equipo de embalsamadores reales, que momificaban a los miembros de la familia del faraón, cortesanos y funcionarios a quienes el monarca concedía ese privilegio. Posteriormente, el ritual se generalizó y se instalaron talleres independientes. La "democratización" de las momias puso en juego las realidades del mercado, y los niveles de artesanía variarían ampliamente según cuánto pudieran pagar los clientes.

Aun así, los embalsamadores de todos los talleres fueron considerados profesionales calificados. Como poseían conocimientos anatómicos y debían realizar una serie de rituales, se les consideraba médicos y miembros de la clase social sacerdotal.

Se han encontrado varios papiros que detallan a los diferentes profesionales involucrados en el proceso. Uno de los más notables fue el "Señor de los secretos" (hery sesheta), quien realizó los rituales con una máscara de Anubis, el dios del embalsamamiento que se cree que llevó a cabo la momificación del propio Osiris.

También hubo sacerdotes lectores (hery heb), que leyeron en voz alta las instrucciones para el ritual y los hechizos mágicos mientras se aplicaban los vendajes. Mientras tanto, los cortadores extrajeron los pulmones, el hígado, el estómago y los intestinos de la incisión en el costado del cadáver. Su estatus social era el más bajo debido a la impureza asociada con el ritual.


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Los antiguos egipcios creían que, en la transición de este mundo a una vida eterna más allá, los muertos pasarían por un "Salón del Juicio". Esta imagen muestra la ceremonia crítica del "pesaje del corazón".

Inicialmente, la momificación era tan cara que era un privilegio del que disfrutaban solo el faraón y algunos de sus favoritos. Todos los demás recibieron un simple entierro en uno de los vastos cementerios o "necrópolis" de la época. Pero la promesa de la vida eterna era tan atractiva que no pasó mucho tiempo antes de que los egipcios adinerados comenzaran a inscribirse también en la momificación. Hacia 1550 a. C., todos los egipcios que podían permitírselo estaban momificados.

El embalsamamiento se convirtió en un arte, practicado en casetas instaladas a lo largo de las orillas del río Nilo. Un trabajo de embalsamamiento de primer nivel tomó setenta días. Los primeros cuarenta de estos se gastaron secando el cadáver. El proceso comenzó con la extracción de los pulmones, el estómago, el hígado y los intestinos a través de una incisión abdominal en el lado izquierdo del cuerpo. El cerebro se extrajo por la nariz con un implemento llamado gancho cerebral, que se parecía a una aguja de crochet. El corazón, que se cree que es la fuente del pensamiento, quedó dentro del cuerpo.

Esta radiografía es de un estudio que explora cómo los egipcios probablemente usaron ganchos cerebrales durante el proceso de embalsamamiento.

Después de que se extrajeron los órganos, se enjuagó el cuerpo con vino, lo que ayudó a matar las bacterias restantes. Luego se cubrió y se empaquetó con una forma de sal natural llamada natrón y se dejó secar en la mesa de embalsamamiento. Cuarenta días después, estaría ennegrecido y marchito, pero listo para ser restaurado.

Los antiguos egipcios creían que una persona Ka (fuerza vital) y Ba (personalidad) abandonaban el cuerpo en el momento de la muerte. Pero también creían que Ka y Ba podrían ser atraídos de regreso si se les ofrecía una recreación idealizada del cuerpo. Esta reunificación de cuerpo y espíritu fue el boleto al mundo inferior.

Para asegurarse de que el espíritu pudiera encontrar el cuerpo (que ahora parecía una ciruela seca) era necesario un proceso de embellecimiento restaurativo. Se masajeó la piel del cadáver para hacerlo flexible, se rellenó y se perfuyó el cuerpo, y se deslizó un relleno debajo de la piel para que pareciera una carne más regordeta. Finalmente, se aplicó rouge y otras pinturas. El último paso fue cubrir la momia con resina tibia y envolverla de la cabeza a los pies en capa tras capa de tiras de lino. Se utilizaron unas 150 yardas, la longitud de un campo y medio de fútbol.

Los embalsamadores tuvieron sumo cuidado con el cuerpo del faraón Thutmosis I, el tercer rey de la XVIII Dinastía. Su momia, que tiene más de 3.000 años, conserva una apariencia realista.

Los egipcios dejaron de hacer momias entre los siglos IV y VII d.C., cuando muchos egipcios se hicieron cristianos. Pero estimó que, durante un período de 3000 años, se fabricaron más de 70 millones de momias en Egipto.

Momias incas y sudamericanas tempranas

Si bien los antiguos egipcios pueden ser los fabricantes de momias más conocidos, no fueron los primeros. Una tribu de pescadores muy sofisticada llamada Chinchoros, que vivía en la costa norte de lo que hoy es Chile, estaba embalsamando a sus muertos ya en el 5000 a. C.

Los embalsamadores de Chinchoro desmontaron sus cadáveres, trataron químicamente los órganos internos para evitar la descomposición y luego volvieron a ensamblar las piezas. A menudo agregaban soportes de madera a lo largo de la columna vertebral, brazos y piernas, rellenaban la cavidad del cuerpo con fibra o plumas y cubrían el exterior del cuerpo con arcilla sobre la que pintaban o esculpían. Se momificaron bebés, niños y adultos de ambos sexos, aunque sin duda algunos cadáveres recibieron más atención que otros.

Más al norte, otro grupo costero en Paloma estaba momificando a sus muertos ya en el 4000 a. C. Los palomanos usaron sal para detener la descomposición y colocaron cuidadosamente a sus muertos con las rodillas pegadas al pecho y las manos entrelazadas. Luego, los cuerpos fueron envueltos en esteras de caña y enterrados bajo el piso de sus casas existentes.

Los incas, reconocidos arquitectos de Machu Picchu, rindieron homenaje a sus dioses de la montaña con momias sacrificadas.

5000 años después, durante la época de los incas (aproximadamente 1100 a 1500 d.C.), la tradición andina de preservar a los muertos aún estaba intacta. La mayoría de las momias incas estaban dispuestas en la posición fetal familiar y se envolvían en cuero o tela o se colocaban en cestas o se sentaban debajo de enormes jarras de cerámica. Estos "paquetes de momias", a menudo decorados con colores vivos, fueron enterrados con comida, ropa y otros artículos. Algunos arqueólogos creen que los incas momificaron a todos sus muertos, no solo a la élite.

Cuando los españoles conquistaron a los incas en los años 1500 & # x27 y 1600 & # x27, prohibieron la práctica de la momificación, declarándola pagana. Los españoles destruyeron innumerables cementerios incas, en parte por razones religiosas, pero también para saquear el oro que a menudo se enterraba con momias. Como resultado, quedan pocos cementerios incas.

En 1875, los arqueólogos lograron descubrir un enorme cementerio en Ancón, en la costa peruana. Cientos de pozos, de unos 18 a 20 pies de profundidad, conducían a tumbas donde se encontraron paquetes de momias extremadamente bien conservados. Al parecer, el clima seco y el alto contenido de sal de la región habían ayudado a prevenir la descomposición. Las momias estaban envueltas en telas, algas, hojas, esteras de hierba y pieles. Muchos bultos estaban rematados con una especie de cabeza falsa, decorada con ojos que miraban hacia la oscuridad de la tumba.

Quizás las momias incas más notables hayan sido las encontradas en los picos de las altas montañas, donde los incas ofrecían sacrificios humanos a sus dioses. A lo largo de los años, se han encontrado unas 115 de estas momias de sacrificio en los altos Andes. En 1995, el Dr. Johan Reinhard se topó con el cuerpo de una niña, apenas en su adolescencia, en la cima del Monte Ampato en los Andes peruanos. Llamada "Juanita", es la momia inca mejor conservada jamás descubierta. Con el pelo largo y negro, un cuello elegante y brazos bien musculosos, Juanita fue encontrada envuelta en un capullo de tejidos finos y rodeada de estatuas de oro y plata, bolsas de maíz y otras ofrendas. Reinhard dirigió otra expedición en 1996 que resultó en el descubrimiento de & quotSarita & quot, otra momia sacrificada. (Para obtener más información, consulte Momias de hielo del Inca).

El arqueólogo Johan Reinhard, que ha descubierto varias momias incas en lo alto de los Andes, rinde homenaje a su sacrificio.

Otros métodos de embalsamamiento

Los métodos de embalsamamiento suelen reflejar las herramientas y los materiales disponibles para una cultura determinada. Por ejemplo, los aleutianos, que vivían en las islas Aleutianas frente a la costa de Alaska, momificaron a sus muertos extrayendo los órganos y rellenando la cavidad con pasto seco. Luego depositaron el cuerpo en un arroyo, donde el agua corriente disolvió la grasa corporal y la lavó, dejando solo músculo y piel. Luego, el cuerpo fue atado en una posición de cuclillas y secado al aire libre. Una vez que estuvo seca, la momia fue envuelta en varias capas de cuero impermeable y ropa tejida y colocada en una cueva cálida, ya sea colgando del techo o acostada en una plataforma para mantenerla alejada del piso húmedo. En una cueva de las Aleutianas, los arqueólogos encontraron más de 50 momias que datan de hace 250 años.

En Papúa Nueva Guinea, los embalsamadores curaron con humo a los muertos, los cubrieron con una capa protectora de arcilla y los apoyaron en andamios que daban a sus aldeas.

No se sabe exactamente cómo momificaron a sus muertos los anasazi, que vivían en la región de los "cuatro rincones" del suroeste de Estados Unidos. Pero se han encontrado momias que datan del año 100 d.C. envueltas en mantas de piel y cuero dentro de cuevas y agujeros de roca. Muchas de estas momias fueron encontradas con un nuevo par de sandalias, presumiblemente para usar en la próxima vida.

Momias accidentales

Algunas de las momias más espectaculares se crearon accidentalmente. En 1991, escaladores alemanes encontraron un cuerpo congelado en la cima de un glaciar cerca de la frontera entre Austria e Italia. Inicialmente, la policía y los expertos forenses que llegaron al lugar no se dieron cuenta de la edad del cuerpo, a pesar de que llevaba una capa de hierba, llevaba un arco y flechas y tenía zapatos rellenos de hierba para abrigarse. Más tarde, la datación por radiocarbono determinó que el "hombre de hielo" murió en algún momento entre el 3350 y el 3300 a. C., lo que lo convirtió en la momia mejor conservada del mundo.

Como el Hombre de Hielo, este niño inuit, que murió hace 500 años en Groenlandia, fue momificado de forma natural.

En 1972, los cazadores encontraron los cuerpos humanos mejor conservados de América del Norte en un asentamiento abandonado llamado Qilakitsoq en Groenlandia. Las "Momias de Groenlandia", que murieron hace unos 500 años, estaban formadas por un bebé de seis meses, un niño de cuatro años y seis mujeres de distintas edades. Protegidos por una roca que sobresalía de una cueva poco profunda, los cuerpos fueron momificados naturalmente por las temperaturas bajo cero y los vientos secos y deshidratantes. Acompañando a los ocho cuerpos había 78 prendas de vestir, la mayoría hechas con piel de foca.

A lo largo de los años, los cortadores de turba que trabajan en los pantanos del noroeste de Europa han descubierto cientos de momias. La capa superior esponjosa de una turbera tiende a sellar el oxígeno de las capas inferiores. Un ambiente naturalmente ácido de los pantanos también ayuda a crear momias, dándoles una apariencia distintivamente marrón, coriácea y realista. Las "momias de bog" más antiguas son de la Edad del Hierro (entre 400 a. C. y 400 d. C.) y se cree que fueron contemporáneos celtas o germánicos de los romanos. Curiosamente, muchas de las momias encontradas en los pantanos europeos muestran evidencia de muertes violentas. Con gargantas cortadas y cráneos rotos, estos individuos pueden haber sido víctimas de sacrificios rituales, al igual que las momias de China y el desierto de Takla Makan.

Quizás la más famosa y mejor conservada de todas las momias del pantano es el Hombre de Tollund.


Proceso de momificación del antiguo Egipto

Luego vino uno de los mayores inventos hechos por el hombre en la historia de la humanidad, el proceso de preservación de cadáveres siguiendo una serie de pasos científicos, que la sociedad moderna denominará “momificación”.

La momificación de un cuerpo consta de dos pasos principales: embalsamar y envolver para preparar el cuerpo para el entierro. El cuerpo es llevado al ‘ibu’ o Carpa de la Purificación donde los embalsamadores lo lavan con agua del Nilo y vino de palma. Muchos de los órganos internos se extraen de un lado a medida que se descomponen más rápido. El corazón se deja dentro del cuerpo, ya que los antiguos egipcios creían que sería necesario en el más allá para juzgar el carácter moral de una persona.

El cerebro se extrajo por la nariz con un palo largo. Luego se rellenó el cuerpo con natrón y se cubrió. Cuarenta días después, el cuerpo se lavó nuevamente y se cubrió con aceite para darle una naturaleza elástica.

Los órganos deshidratados se volvieron a colocar en el cuerpo o se colocaron en frascos canopos especialmente preparados para estos órganos. Estos frascos también eran ritualistas y estaban dedicados a los dioses que custodiaban cada órgano, por ejemplo, Imsety para el hígado, Hapy para los pulmones, etc. Luego se rellena el cuerpo con aserrín seco, hojas y lino.

Después de esto, se envuelve todo el cuerpo con tiras de lino y se colocan amuletos para proteger al cadáver en su viaje al más allá. La resina líquida ayuda a pegar los vendajes. Luego, el cuerpo se coloca dentro de un ataúd. En medio de muchas festividades, cánticos y oraciones rituales, finalmente se lleva el cuerpo para ser depositado dentro de la tumba. Dentro de la tumba, el ataúd se coloca dentro de un sarcófago, luego de realizar la ceremonia de “apertura de la boca”.

Este proceso de momificación egipcia estaba íntimamente relacionado con la antigua creencia en el más allá. Los egipcios creían que el alma necesita un cuerpo en el más allá y, por lo tanto, se emprendió una protección adecuada del cadáver mediante la momificación. Esto apunta indirectamente al hecho de que los antiguos egipcios tenían un gran conocimiento anatómico.

Con el tiempo, el proceso se fue elaborando y de vez en cuando se hicieron nuevos descubrimientos. La raíz de toda esa elaboración fue un ritual y la fe ciega de los egipcios en una vida después de la muerte, tan real como la vida que vivieron en este mundo.

Aquí hay un video del museo Getty sobre el procedimiento de momificación del antiguo Egipto.


¿Cuál es el punto de la momificación?

Los antiguos egipcios creían que había 6 aspectos importantes para un ser humano. Son: el cuerpo físico, la sombra, el nombre, el espíritu (ka), la personalidad (ba) y la inmortalidad (akh). Cada aspecto era necesario para lograr renacer en la otra vida.

Cada elemento se une a una persona al nacer, excepto la inmortalidad. La sombra de una persona siempre está presente. Una persona no podría existir sin una sombra, lo que significa también que una sombra no podría existir sin una persona. A una persona se le da un nombre al nacer y mientras se diga el nombre, viviría. Por eso se hizo un gran esfuerzo para proteger el nombre. Se usó un cartucho (cuerda mágica) para rodear el nombre y protegerlo por la eternidad.

Esa es la razón por la que los antiguos egipcios realizaron la momificación, como una forma de celebrar la vida y lograr el renacimiento en el más allá.


El proceso de momificación - Historia

El modo de embalsamamiento, según el proceso más perfecto, es el siguiente: - Se toma primero un trozo de hierro torcido, y con él se extrae el cerebro por las fosas nasales, deshaciéndose así de una porción, mientras se limpia el cráneo. el resto enjuagando con drogas luego hacen un corte a lo largo del costado con una piedra etíope afilada, y sacan todo el contenido del abdomen, que luego limpian, lavándolo a fondo con vino de palma, y ​​nuevamente con frecuencia con una infusión de machacada. aromáticos. Después de esto, llenan la cavidad con la mirra magullada más pura, con casia y cualquier otro tipo de especia, excepto incienso, y cosen la abertura. Luego, el cuerpo se coloca en natrum durante setenta días y se cubre por completo. Transcurrido ese espacio de tiempo, que no debe excederse, el cuerpo es lavado y envuelto, de la cabeza a los pies, con vendas de lino fino, untado con goma de mascar, que es la que generalmente usan los egipcios en el lugar de pegamento, y en este estado se devuelve a los parientes, quienes lo encierran en una caja de madera que han hecho a tal efecto, con la forma de la figura de un hombre. Luego, sujetando el estuche, lo colocan en una cámara sepulcral, en posición vertical contra la pared. Ésa es la forma más costosa de embalsamar a los muertos.

Si las personas desean evitar gastos y optan por el segundo proceso, se sigue el siguiente método: - Se llenan las jeringas con aceite de cedro, que luego, sin incisión ni destripado, se inyecta en el abdomen. Se detiene el pasaje por el cual es probable que regrese y se deposita el cuerpo en natrum el número de días prescrito. Al final del tiempo, el aceite de cedro se deja escapar y es tal su poder que trae consigo todo el estómago y los intestinos en estado líquido. Mientras tanto, el natrum ha disuelto la carne, por lo que no queda nada del cadáver excepto la piel y los huesos. Se devuelve en este estado a los familiares, sin que se le otorgue ningún otro problema.

El tercer método de embalsamamiento, que se practica en el caso de las clases más pobres, consiste en limpiar los intestinos con un clíster y dejar el cuerpo en reposo en natrum los setenta días, después de lo cual se le da inmediatamente a los que vienen a tráelo.


Recetas sucintas

Hay cinco secciones en el papiro médico. En el primero hay recetas médicas breves, seguidas de una sección sobre hierbas. La siguiente es una sección larga sobre enfermedades de la piel, seguida del manual de embalsamamiento, "y finalmente otra sección de recetas médicas sucintas", dijeron Schi & oslashdt.

Solo una pequeña parte del papiro, solo tres columnas de texto, cubre el embalsamamiento. Aunque la sección de momificación es breve, está repleta de detalles, muchos de los cuales estaban ausentes en los textos de embalsamamiento posteriores.

"En el manual se incluyen varias recetas que describen la fabricación de varios ungüentos aromáticos", dijo Schi & oslashdt a WordsSideKick.com, refiriéndose a las sustancias utilizadas como ungüentos. Sin embargo, algunas partes del proceso de embalsamamiento, como secar el cadáver con natrón, un compuesto desecante hecho de sodio carbonato y bicarbonato de sodio (sal y bicarbonato de sodio): no se describen en detalle.

"Como tal, el texto se lee principalmente como una ayuda para la memoria, ayudando al embalsamador a recordar las partes más intrincadas del proceso de embalsamamiento", dijo.

Según el manual, embalsamar a una persona tomó 70 días y la tarea se realizó en un taller especial cerca de la tumba de la persona. Las dos etapas principales, secado y envoltura, duraron 35 días cada una.

Schi & oslashdt dijo que una de las nuevas y emocionantes piezas de información del texto implica un procedimiento para embalsamar la cara de una persona muerta. Las instrucciones incluyen una receta que combina aromáticos de origen vegetal y aglutinantes, cocinándolos en un líquido "con el que los embalsamadores cubren un trozo de lino rojo", dijo.

"El lino rojo se aplica luego en el rostro de la persona muerta para encerrarlo en un capullo protector de materia fragante y antibacteriana", y esto se repitió cada cuatro días, según el estudio. En los días en que los embalsamadores no estaban tratando activamente el cuerpo, lo cubrían con paja infundida con aceites aromáticos "para mantener alejados a los insectos y carroñeros", según Schi & oslashdt.

El trabajo en la momia normalmente termina antes del día 68, "después de lo cual los últimos días se dedican a actividades rituales que permiten al difunto seguir viviendo en la otra vida", escribieron Schi & oslashdt.


Antiguo Reino (PJ)

Dinastías 3-8

2663-2160 a. C.

El Reino Antiguo y el Primer Período Intermedio vieron el desarrollo de muchas técnicas de momificación que persistirían hasta que la práctica de la momificación terminara en Egipto. Mientras que envolver individualmente las extremidades fallecidas y rsquos y usar acolchado para crear la imagen de un cuerpo realista se suspendió en gran medida a favor de un estilo de envoltura de capullo después del Reino Antiguo, algunas prácticas como la extracción del cerebro y las vísceras y la presencia de una máscara de momia se convirtió en un sello duradero de la momificación egipcia. Además, el uso de resina y natrón para ayudar a la conservación se volvió mucho más común durante estos períodos.

Momia de la Pirámide de Unis

La momia de un hombre encontrada en la pirámide de Unis en Saqqara que data de alrededor de la V Dinastía del Reino Antiguo es un ejemplo de las momias de lino que eran comunes durante el Reino Antiguo. Las extremidades de la momia y rsquos se envuelven individualmente como era el estilo de la época y después de la extracción de los órganos internos, la momia se rellena con un relleno para devolver el cuerpo a su imagen real. En lugar de una máscara, la imagen del difunto está pintada en los envoltorios.

Momia del Reino Antiguo de la Universidad de Emory

La momia que se exhibe en la Universidad de Emory es la momia más antigua de América del Norte. Se encontró en muy malas condiciones, pero desde entonces ha sido restaurado por la Universidad. La momia, que data del 2300 a. C. durante el Reino Antiguo, fue encontrada tumbada de lado (una posición de entierro típica de la época) y su cabeza habría estado sostenida por un reposacabezas. La momia de Emory es un ejemplo de la envoltura de miembros individuales que era común durante el Reino Antiguo. La momia no tenía una máscara que cubriera su cabeza y hombros.


Ver el vídeo: MOMIFICACIÓN egipcia explicada PASO A PASO #Egiptomanía