Reseña: Volumen 2 - El mundo medieval

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A través de las vidas de los individuos, Michael Frassetto entra en la oscura historia de los grandes movimientos heréticos medievales: las vidas de hombres y mujeres cuyas ideas y acciones, al final de la Edad Media, habían transformado por completo el mapa político y religioso de Europa. El relato de Michael Frassetto de cinco siglos de agitación social y espiritual es una mezcla vívida y reveladora de eventos, personalidad e ideas. Su elenco de personajes incluye a Bogomil, un oscuro sacerdote de la campiña balcánica que presentó las ideas "maniqueas" a sus feligreses; Enrique el monje, el primer herejía verdadero, que eludió a sus captores y preparó el Languedoc para los cátaros; Valdés, el rico comerciante que renunció a los bienes del mundo para fundar el movimiento que evolucionaría hacia la Iglesia Valdense; Pierre Autier, último de los "perfectos" cátaros; y John Wyclif, el amable erudito de Oxford que junto a su discípulo el sacerdote checo Jan Hus —el primero desenterrado de su tumba en un cementerio rural inglés, el otro quemado como un espectáculo urbano— anunció la Reforma. Esta es una historia repleta de pasión, terror y esperanza, una llave del corazón de la Europa medieval.

"Mujeres en Inglaterra en la Edad Media" analiza "todo tipo y condición" de las mujeres entre el 500 y el 1500 d.C., concentrándose en experiencias comunes a lo largo de su ciclo de vida, como hijas, esposas y madres, y los contrastes derivados desde su posición en la jerarquía social. La mayoría de las mujeres vivían su vida en su propia aldea o ciudad, pero las reinas y las mujeres nobles ejercían el poder y el patrocinio a nivel local y en la corte real. La religión jugó un papel importante en la vida de las mujeres; algunas se convirtieron en monjas y abadesas, mientras que la mayoría participaron en su propia parroquia y comunidad. Inevitablemente, la vida de las mujeres cambió con el tiempo, pero, al criar a sus hijos y equilibrar la familia y el trabajo, las mujeres medievales enfrentaron muchos de los problemas de sus contrapartes modernas.

El reinado del rey Esteban (1135-54) generalmente se ha visto como singularmente desastroso en la historia de la Inglaterra medieval, un país dividido por una guerra civil entre Esteban y su prima hermana, la emperatriz Matilde, y por una anarquía durante la cual los barones arrasó el país y "Cristo y sus santos durmieron". Donald Matthew desafía esta imagen. Al cuestionar tales suposiciones melodramáticas y al mirar claramente lo que se puede y no se puede saber acerca de Esteban, trae nueva luz tanto al rey como a su reinado. Demuestra que gran parte de lo que se ha escrito sobre Stephen se ha basado en el uso selectivo del testimonio de testigos hostiles y ha sido traspasado por ilusiones o por los prejuicios políticos o históricos de la época. "King Stephen" es una reinterpretación importante, bien escrita y oportuna de la crisis del gobierno normando.

Los caballos se usaban para muchos propósitos en la Inglaterra de Shakespeare: para viajar, ya sea a caballo o en carruajes, para el transporte y por placer, y para el trabajo en el campo. Las clases altas estaban estrechamente relacionadas con los caballos, para las justas, la caza y las carreras. Los caballos también eran esenciales para cualquier ejército, tanto como caballería como para sacar provisiones y artillería. Sin embargo, la propiedad de caballos estaba mucho más extendida de lo que se podía imaginar. "Caballos en la Inglaterra de Shakespeare" muestra cómo, en la Inglaterra preindustrial, los caballos eran criados y entrenados, qué comían, cuánto valían, cuánto tiempo vivían y qué pensaban sus dueños de ellos. Si bien fueron nombrados individualmente y, a veces, se convirtieron en favoritos, muchos trabajaron duro y fueron mal tratados, lo que provocó su muerte prematura. Sin embargo, fueron una parte esencial de la vida de la época y están representados de manera sorprendente en la literatura y el arte, así como en muchos otros registros.


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